-Ts
lJ ...E
.S
i1
&*\
'rd{t
eS"$
(P"*-4
'
,"!b
'/,
rt
'r
t**\
r }le
#-
tb
,\
-S
Y!B
tli
vl
E
66
u"r
hfsE"*i
lJfmm*}
L
Tinggalli**lah
kekufirren dan
nifhq
3. Ihutlah undang-undcng
kr:ho luargaann
ker:"tasyarnkatan
dnn
je*ayah
tslam
3. Jnnji
rn*mberi
kuasa dan
p*,:rerinffihan
*E
t*
d*
Z
s.3
tr.r !l
il
8.u
{i
e=
..&&u*
,t'e-t,
*uhw.a
I
v*
%h
y-
tr
<*'r
*>
;.#
Faragraf
I
4yar
4t
-4s
ffi
o*u*n*ffielarui
_
&frt-sifatNya
r88
Zaman
Diturunkan
Surah al-Allzaab diturunkan sekitar
tahun
4, 5 dan.6. Ghazwah Bani
al-Mushthaliq
pula
berlaku
pada
bulan Sya'baan
6 Hijrah. Surah an-Nuur
besar
sekali
kemungkinan
diturunkan sekitar bulan
Sya'baan
atau Ramadhan
pada
tahun ke-6
Hijrah setelah
kepulangan Baginda s.a.w. daripada Ghazwah
Bani al-
Mushthaliq, kira-kira setahun
setelah diturunkan
Surah al-Ahzaab, di
peringkat
itu
orang-orang
munafiq
begitu aktif mencetuskan
pelbagai
fitnah dan
tuduhan terhadap kehidupan kekeluargaan
Rasulullah
s.a.w. Mula-mula sekali
mereka menghebohkan
soal
perkahwinan
Rasulullah dengan
Zainab
yang
sebelum
itu telah menjadi isteri kepada anak
angkat
Baginda,
Zaidbin Haritsah. Tuduhan
perzinaan
jluga
telah dilemparkan
kepada beberapa orang
isteri
Rasulullah
s.a.w. Di dalam Surah ini
juga
terdapat berita
gembira
bahawa dalam masa 2 tahun
sahaja
lagi, Mekah akan
dikuasai orang-orang
Islam.
Sunnatullah
dalam
menggantikan satu umat dengan umat
yang
lain
akan menjadi kenyataan
(Ayat:
55). Ramalan
yang
diberikan
itu betul-betul telah
menjadi kenyataan
pada
bulan Ramadhan
tahun
ke-8 Hijrah.
Perkaitan Surah An-Nuur
Dengan
Surah
Sebelum Dan Selepasnya
Di
dalam Surah al-Mu'minun,
orang-orang
mu'min selain dituntut
supaya
menguatkan iman mereka,
dituntut
juga
supaya berakhlak mulia dan
beribadat
dalam
segala bentuknya, terrnasuk
ibadat-ibadat
tr+
(yang
berkait dengan tubuh badan) dan
ibadat-ibadat
irl"-l-
(yang
berkait dengan
harta
benda).
Di
dalam
Surah an-Nuur
ini
pula
semua
institusi-institusi
kerajaan
diminta supaya menjayakan apa
yang
dituntut
daripada orang-orang
mu'min
di
dalam Surah
al-Mu'minun, di samping melaksanakan segala
hukum
Allah
sama
ada
yang
berkaitan dengan
kekeluargaan,
kemasyarakatan
atau
yang
berkaitan dengan
undang-undang
j
enayah.
Beberapa
Kata Kunci
Dan Tema
Utama Surah
1. Di dalam Surah an-Nuur dinyatakan
kewajipan
melaksankan
hukum-hakam Allah.
Di dalam ayat
pertama
Surah
an-Nuur lagi diperjelaskan
bahawa segala hukum-hakam
yang
terdapat
di
dalamnya
adalah
perkara
fardhu
yang
wajib dilaksanakan
oleh
umat Islam
(Ayat:
1)
\l#fiw'i'*r;
2. Di
dalam
Surah an-Nuur diberikan hukum-hukum
yang
terang.
(a)
Di dalam Surah an-Nuur beberapa
kali
perkataan
6bi
digunakan dengan erti hukum-hukum
yang
terang dan tidak samar
$h
lt-.,i
(Ayat:
1),
,H
(Ayat:
18,
58, 59 dan 61)
O#
(Ayat:
54)
ol-iri:
-Li
(Ayat:
34,46).
(b)
Hanya di dalam
ayatke-46,
otie"
et-,j
sahaja
lafaz
c,!i
boleh
dipakai
juga
dengan
erti bukti-bukti.
3.
Hukuman dan balasan di dunia
dan di akhirat
untuk
orane-orang
yans
menuduh orang-orans
189
perempuan
muslim densan tuduhan-tuduhan
yans
iahat.
Perkataan
ttiit
tiga kali digunakan
(Ayat:
4, 6 dat 23). Hukuman
80
sebatan dikenakan
kerana
menuduh orang-orang
perempuan yang
baik-baik
melakukanzina
(Ayat:
4),
orang-orang
yang
menuduh
orang-orang
perempuan yang
baik-baik
melakukan
perbuatan
keji itu
dila'nat
di dunia dan
di akhirat
(Ayat:23).
4. Erti
perkaatan
e+j
di dalam Surah an-Nuur
Perkataan
i+j
digunakan dua
kali di dalam
surah
ini
(Ayat:
3l
dan 60).
Di
dalam
surah
ini
dinyatakan
lelaki-lelaki
yang
boleh
perempuan
mendedahkan
e+j
dan tempattempat
4+j
di
tubuh mereka secara
terperinci.
Perempuan-perempuan tua dikecualikan
daripada memakai
hrjab
yang
lengkap, mereka
bagaimanapun
tetap dilarang daripada
eF
(berjangok
dan bersolek secara berlebihan)
dengan
mendedahkan aurat dan
juga
mendedahkan
4+j.
5. Hanva oranq-orang beriman
dapat
melaksanakan
undang-undanq Islam
denqan
lengil<ap dan
sempurna.
Melalui
ayat-ayat
17,47 dan 51 digunakan
perkataan
&9,
perkataan
8&-fll
pula
digunakan
dalam
ayat ke-31. Hanya merekalah dikatakan
orang-orang
yang
dapat melaksanakan hukum Allah dengan
sempurna.
6.
Tazkiah
dikatakan sebaeai
perkara yane
boleh
menqhindarkan
manusia daripada
kemunskaran.
perbuatan-perbuatan
keji
dan
juga
tidak bermoral.
Berhubung
dengannya
terdapat 2 ayatdi dalam
surah
ini.
Jj
(Ayat
2D
;5
(Ayat:29).
Masuk ke dalam rumah orang
lain tanpa
kebenaran
dilarang,
arahan itu
perlu
untuk tazkiah atau
penyucian
j
iw a
(Ay
at: 29).
7.
Di
dalam Surah
an-Nuur terdapat
perintah
supaya
memberi
salam
sebelum
masuk
ke
dalam
rumah
orang-oranq
lain.
Perkataan
tjiL
6igunakan dalam ayat
ke-61,
r'al,j
6iggrlakan dalam ayatke-27. Kedua-duanya
adalah
perintah
supaya memberi salam sebelum
memasuki
rumah
orang
lain
(Ayat:
27). Perintah supaya
memberi
salam
juga
diberikan ketika
hendak
masuk
ke
rumah sendiri
atau
ke
dalam
rumah keluarga dan
sanak saudara
(Ayat:
61).
8. Taat kepadapemimpin adalah suatu
yans
perlu
untuk
keutuhan
kehidupan
bermasvarakat.
Surah an-Nuur mengajarkan beberapa
adab
dan disiplin
kepada
orang-orang
Islam dalam kehidupan
bermasyarakat. Ketika berada dalam
majlis
yang
penting,
mereka
diperintahkan
supaya
meminta izin
apabila hendak keluar
cll$tlj,!
(Ayat:62).
190
Perbandingan
Di Antara Surah
Al-Ahzab Dan
Surah
An-Nuur
Kedua-dua
surah
ini banyak berbicara
tentang
hukum-hukum
berkaitan
wanita, kerana itu kedua-duanya
elok
sekali
dibaca
bersama.
Surah al-Ahzaab
(33)
Surah
an-Nuur
(24)
Diturunkan selepas Ghazwah
Bani al-
Mushthaliq
pada
bulan Sya'baan
6
Hijrah,
setahun
selepas diturunkan
Surah al-
Ahzaab,
sedangkan dalam tertib
kitabi,
kedudukannya
terletak
lebih dahulu
daripada Surah al- Ahzaab
l. Zaman Diturunkan
Diturunkan selepas
perang
Ahzaab
pada
tahun
ke-4 dan
ke-
'5
Hijrah,
sedangkan
mengikut
tertib
kitabi, ia merupakan
surah
ke-33
1.
Tinggalkanlah kekufuran dan
nifaq.
2. Ikutlah
undang-undang
kekeluargaan,
kemasyarakatan
dan
jenayah
Islam.
3. Janji memberi kuasa dan
pemerintahan
2.
Mesej Utama
1. Tinggalkan
kekufuran
dan
kemunafiqan
dalam
keadaan
menyedari tanggungjawab
dan
amanah.
2.
Laksanakanlah hukum-hakam
Islam dengan ikhlas,
baik
yang
berkaitan dengan
kekeluargaan,
kemasyarakatan,
ketenteraan,
pemerintahan
dan lain-lain.
Orang-orang munafiqin
menuduh isteri
Rasulullah
s.a.w. atau sahabiah
yang
lain
telah
berzina.
Ia merupakan
salah satu
peristiwa
Ifk
(Ayat
Il-26).
3. Aktiviti
Orang
Munafiq
Mereka menyerang
peribadi
Rasulullah s.a.w.,
kata
mereka:
"Rasulullah
s.a.w. telah
berkahwin dengan
bekas
isteri
anak angkatnya",
itu bererti
Baginda
berkahwin
dengan
menantu sendiri. Selain
iru
macam-macam
lagi
gangguan
dan fitnah
yang
mereka ada-
adakan
untuk memburuk-
burukkan
Nabi
(Ayat:
48, 53,
57,
59 dan 69)
t9t
4.
Aktiviti-aktiviti
orang-orang
kafir
Perintah supaya
tidak terkesan
dan tertekan
dengan
perancangan
dan
tindakan
jahat
oleh orang-orang
munafiq dan
kafir terdapat
di dalam
ayat
pertama
dan terakhir
surah,
itu
adalah zamar,di
mana
kerajaan
Islam
yang
baru ditegakkan
terpaksa menghadapi
gangguan
musuh dari dalam
dan
juga
dari
luar
5. Hukum-hukum
kekeluargaan
1. Arahan meminta
izin sebelum
masuk ke dalam
rumah
Nabi
s.a.w.
(Ayail
53).
2. Kehidupan
kekeluargaan
seeloknya
sederhana,
apa
yang
penting
kepada setiap
ahli
keluarga ialah
kehidupan
di hari
akhirat
(Ayat:
28)
1. Perintah
meminta izin danmemberi
salam
sebelum masuk ke dalam rumah
orang-orang lain
(Ayat:
27-29 dan 61).
2.
Hukum-hukum
di bilik
tidur
(Ayat:
58
dan 59).
3. Hukum-hukum
untuk
perempuan
tua
(Ayat
60).
6. Hukum-hukum
pergaulan
dalam
rumah tangga
1. Perintah supaya
menggunakan
jilbab
iaitu kain
tudung
yang
besar
(berupa
selimut dan sebagainya)
(Ayat:
se).
2. P erintah menggantung
atau
memasang
langsir dan tabir
di
dalam rumah
dan meminta
sesuatu dari belakang
tabir
(Ayat:
53).
3.
Perempuan
yang
belum
bersetubuh dengan
suaminya
1. Hukum-hukum li'aan
(Ayat:
10).
2. Perintah
menjaga
penglihatan
kepada
lelaki
dan
perempuan (Ayat:
30-3
1
).
3. Perintah menyembunyikan tempat
perhiasan
di
tubuh wanita
dan
perintah
menutup
bahagian tengkuk dan lehernya
(Ayat:31).
4.
Kepada 12 macam
orang-orang
lelaki,
wanita dibenarkan mendedahkan
bahagian
perhiasan
di tubuh
wanita, mereka
juga
dibenar dalam keadaan itu memakai
perhiasan
yang
mengeluarkan
bunyi
(Ayat:
192
sebelum
kahwin,
jika
bercerai
tidak
perlu
ber'iddah
(Ayat:
49).
4. Perempuan-perempuan
hendaklah
bercakap
dengan
penuh
sopan
(Ayat:32).
5.
Perempuan-perempuan
diarah
supaya
tidak
mendedahkan
aurat
seperti
perempuan-perempuan
dizaman Jahiliyah
(Ayat:
33).
6.Larangan
daripada
ikut
serta
dalam
sesuatu
majlis
makan
tanpa
dijemput
danjuga
larangan berbual-bual
selepas
makan
malam
(Ayat:
53)
3 1).
5. Perintah mengahwinkan
lelaki dan
wanita
yang
belum
berkahwin
(Ayat:
32)
7.
Hukum-hukum
kemasyarakatan
Perintah supaya menjaga
majlis dengan
sebaik-baiknya,
ketika mahu keluar
daripada majlis
pula perlulah
mendapat
kebenaran.
Orang-orang
munafiq keluar
daripada majlis Rasulullah
secara senyap-
senyap
tanpa
kebenaran Baginda
(Ayat:
62-64).
8. Hukum-hukum
siasah dan
ketenteraan
Perintah supaya
tidak
terpengaruh
dan tertekan
dengan
usaha-usaha
jahat
dari
dalam
dan luar oleh
pihak-pihak
musuh
yang
terdiri
daripada
golongan
Ofi"
l-"
dan
r-.r:'rK
9. Hukum-hukum
khusus berkait
dengan
isteri dan
anak angkat
1.
Seseorang
isteri, dengan
sebab dizlhar
sama
sekali
tidak
menjadi
seperti
ibu seseorang
(Ayat:4).
t93
2. Anakangkat
sama
sekali
tidak
akan menjadi
seperti
anak
sebenar
(Ayat:
4).
3.
Anak angkat
hendaklah
dipanggil
dengan
mengaitkan
namanya dengan
bapa
sebenarnya
(Ayat:
5).
t94